可能是因为极其反感所谓的才情，所以想胡适这种极聪明但没什么才情的人，现在是越来越喜欢了。
凤凰的一个节目介绍过一点他的家庭背景。
母亲冯氏是三房太太，家中地位卑微，父亲又早早过世，母亲23岁守寡要照顾比自己还大的前方太太的孩子，受尽屈辱，所以胡适骨子里替人着想柔软谦和的性格多少跟家庭环境和母亲的教育有关。
我十四岁（其实只有十二岁零两三个月）就离开她了。在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人—我都得感谢我的慈母。
——胡适《我的母亲》
新文化中旧道德之楷模；
旧伦理中新思想之师表。
——蒋介石给胡适的挽联
Reference
http://v.ifeng.com/documentary/figure/201112/60e834cf-bb14-4fb8-80e8-00cf04ac1fce.shtml
凤凰大视野：红尘往事——胡适的“小脚与西服
2014年5月28日星期三
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2014年5月14日星期三
Trip to Washington DC on 05/11/2014 华盛顿流水账
Baltimore的地理位置优势在于离NYC, Phil, 和DC都不远。这是第几次进DC已经记不清了。主要内容是参观national mall (国家广场)上的地标和博物馆。4,5年前去过air and space 和 national museum of natural history以及另外一个忘了什么博物馆，还匆匆走了走纪念碑、白宫和林肯纪念堂。发现基本已经恍如隔世，倒不是变化巨大，主要是上了年纪，啥也记不住了。。。但居然边走边聊，给大家做了好多景点的背景介绍，可见伙伴们此行是娱乐为主，参观为辅。也可见本人有时候嘴巴一张就合不上，话赶话，追求口腔快感，遇到听众就来劲。
National Mall的布局
东西走向的大广场，横向穿越要走个把小时。国会山和林肯纪念堂分坐东西。中间狭长地带以绿化带为主，稀稀落落的人散落在草坪上，踢球和扔飞盘的不在少数。
National Gallery of Art
林肯纪念堂
这是本人最激动的地方。进入大殿后左边是葛底斯堡演讲，右边是连任后的就职演讲。中间是林肯达人坐像，背后写着“in this temple blabla...”. 大意是永垂不朽的套话。
在大殿外数层台阶，第二层有一块砖上写着“I have a dream”，这是martin luther king牧师1963年发表著名演讲的地方，刚好与1863年葛底斯堡演讲相隔百年。
越战纪念碑
reflecting pool的南边靠近林肯纪念堂这头。所有5万多人的名字全部刻在碑上。
值得一提的是设计者是林徽因的侄女林璎：
http://zh.wikipedia.org/zh/%E6%9E%97%E7%92%8E
当时21岁才念大三的她设计方案被采纳让人大吃一惊。1980年那时候观念还没这么开放，华裔能有这个成绩实属不易，才华可见一斑。09年拿了国家艺术奖章：
http://www.chla.com.cn/htm/2010/0514/55805.html
雕塑是三个jungle里作战的越战士兵，从服饰能看出与韩战的雕塑明显不同。路边有牺牲士兵的花名册，我们还翻到一位Peter Chen.
韩战纪念碑
越战纪念碑的对面。实际是一个雕塑群加一面黑色大理石墙壁。
倒影池 reflecting pool
这应该是最有名的倒影池，直接说reflecting pool可以特指到national mall上的这个池塘。
想起一个电影场景，阿甘正传里珍妮穿过reflecting pool奔过来和阿甘拥抱，场景是national mall上百万人反越战大集会。我在池塘边还听到有人在聊这个电影桥段。
池塘最美的还是刚刚好可以把整个方尖碑倒映进来。从林肯纪念堂往东看，池塘联通华盛顿纪念碑，左边是越战纪念碑，右边韩战纪念碑，池塘的尽头纪念碑下有二战纪念碑。
二十世纪美国打的三场大战。越战和韩战各死掉了50k+（韩战54k, 越战58k according to wikipedia），二战阵亡200k+。其实所谓的“民众的善意/政府邪恶”的说法也不尽然，人民未必总是反战，反的都是打不胜的战。
National Mall的布局
东西走向的大广场，横向穿越要走个把小时。国会山和林肯纪念堂分坐东西。中间狭长地带以绿化带为主，稀稀落落的人散落在草坪上，踢球和扔飞盘的不在少数。
National Gallery of Art
听到了好多久违的陌生词儿，洛可可巴洛克印象派。
林肯纪念堂
这是本人最激动的地方。进入大殿后左边是葛底斯堡演讲，右边是连任后的就职演讲。中间是林肯达人坐像，背后写着“in this temple blabla...”. 大意是永垂不朽的套话。
在大殿外数层台阶，第二层有一块砖上写着“I have a dream”，这是martin luther king牧师1963年发表著名演讲的地方，刚好与1863年葛底斯堡演讲相隔百年。
越战纪念碑
reflecting pool的南边靠近林肯纪念堂这头。所有5万多人的名字全部刻在碑上。
值得一提的是设计者是林徽因的侄女林璎：
http://zh.wikipedia.org/zh/%E6%9E%97%E7%92%8E
当时21岁才念大三的她设计方案被采纳让人大吃一惊。1980年那时候观念还没这么开放，华裔能有这个成绩实属不易，才华可见一斑。09年拿了国家艺术奖章：
http://www.chla.com.cn/htm/2010/0514/55805.html
雕塑是三个jungle里作战的越战士兵，从服饰能看出与韩战的雕塑明显不同。路边有牺牲士兵的花名册，我们还翻到一位Peter Chen.
韩战纪念碑
越战纪念碑的对面。实际是一个雕塑群加一面黑色大理石墙壁。
倒影池 reflecting pool
这应该是最有名的倒影池，直接说reflecting pool可以特指到national mall上的这个池塘。
想起一个电影场景，阿甘正传里珍妮穿过reflecting pool奔过来和阿甘拥抱，场景是national mall上百万人反越战大集会。我在池塘边还听到有人在聊这个电影桥段。
池塘最美的还是刚刚好可以把整个方尖碑倒映进来。从林肯纪念堂往东看，池塘联通华盛顿纪念碑，左边是越战纪念碑，右边韩战纪念碑，池塘的尽头纪念碑下有二战纪念碑。
二十世纪美国打的三场大战。越战和韩战各死掉了50k+（韩战54k, 越战58k according to wikipedia），二战阵亡200k+。其实所谓的“民众的善意/政府邪恶”的说法也不尽然，人民未必总是反战，反的都是打不胜的战。
2014年4月28日星期一
Gettysburg Adress
今天无意中又看了一遍《葛底斯堡的演讲》，第一次读是在高中三年级，恰当时年少，意气风发。可惜生词太多，基本磕磕巴巴意思能读出个大概齐。最有共鸣的还是结尾处的那句
That the government of the people, by the people, and for the people shall never perish from the planet.
很喜欢另一句：
The world will little note what we say here, but it can never forget what we did here.
今天重读，发现这个演讲发生在1863年。刚好在1963年马丁路德金《I have a dream》的一百年前。google了一下才知道，金牧师这个演讲恰恰是在林肯纪念堂前面做的。
That the government of the people, by the people, and for the people shall never perish from the planet.
很喜欢另一句：
The world will little note what we say here, but it can never forget what we did here.
今天重读，发现这个演讲发生在1863年。刚好在1963年马丁路德金《I have a dream》的一百年前。google了一下才知道，金牧师这个演讲恰恰是在林肯纪念堂前面做的。
2014年3月19日星期三
“为什么广场运动总是以（被镇压）失败告终？”“因为不失败它是不会告终的。”
关于乌克兰最近的报道中，这篇看的很有意思，语言很浅，但想法很和我胃口。
下面的文字摘自：http://news.ifeng.com/opinion/sixiangpinglun/detail_2014_03/17/34845181_1.shtml
曾经有段著名的对话：“为什么广场运动总是以（被镇压）失败告终？”“因为不失败它是不会告终的。”当然这里通常指的是专制国家，其实在专制国家也有以全胜告终（专制者被推翻）的事例，但应该说，在专制国家广场运动的确很少以妥协告终。不过民主国家就不是这样，民主国家的广场运动，从当年英国的“宪章运动”，1963年美国的黑人民权运动和反越战运动，1968年的巴黎学潮，世纪之交西雅图、巴塞罗那等地的反全球化大示威，到前年美国的“占领华尔街”，都是在既没有“胜利”也没有被镇压的情况下告终的。
下面的文字摘自：http://news.ifeng.com/opinion/sixiangpinglun/detail_2014_03/17/34845181_1.shtml
尤其是基辅市中心“广场运动”的几十万参加者到中后期约有半数是来自基辅以外的乌克兰各地——这是现代史上首都广场运动旷日持久时常见的一种现象。
这些外地参与者如果不是当权者纯粹用钱雇佣来做戏的，而是真正“热血沸腾”、不惜劳顿远道前来的“愤青”，就往往会比本地市民更激进，有“既然来了就不能无功而返”的劲头，同时也更不受本地反对派组织的控制——或者说，本地反对派只有迎合他们，才能在一定程度上控制他们。如果本地反对派中也存在影响力竞争，而且又缺乏像曼德拉那样拥有强大道义资源和“受难圣徒”形象的人物来呼唤理性，那就很容易出现哗众取宠、“比赛激进”的场面，造成“见好不收”、难以妥协的困境。
曾经有段著名的对话：“为什么广场运动总是以（被镇压）失败告终？”“因为不失败它是不会告终的。”当然这里通常指的是专制国家，其实在专制国家也有以全胜告终（专制者被推翻）的事例，但应该说，在专制国家广场运动的确很少以妥协告终。不过民主国家就不是这样，民主国家的广场运动，从当年英国的“宪章运动”，1963年美国的黑人民权运动和反越战运动，1968年的巴黎学潮，世纪之交西雅图、巴塞罗那等地的反全球化大示威，到前年美国的“占领华尔街”，都是在既没有“胜利”也没有被镇压的情况下告终的。
2014年2月15日星期六
一件温暖的小事
昨天元宵节给家里打电话，跟爸爸聊起我小时候的一件小事。
背景：
五六年级那会儿天天看《我爱我家》，《潇洒走一回》这集，作为执行导演的林丛客串了一个何平大姐的崇拜者，死切摆列要跟何平学唱大鼓。这姑娘大舌头加鼻音重，喜剧效果颇佳。于是我就开始模仿她，尤其那句“俺要跟何平大姐学唱大鼓”成了我那阵子的口头禅。
具体细节可以参看：
http://www.tudou.com/programs/view/B8xt08dfQRA (start from 5')
youtube上的源：
贫嘴是那个年纪男孩儿的通病，我妈又是个爱笑的人，只消来这么一句“俺要跟何平大姐学唱大鼓”，再不好的情绪也能给她逗得咯咯笑。于是我得以变本加厉，把大舌头+鼻音推广到生活的每个角落。一段时间内几乎成了我唯一的说话方式。
那天晚饭后，我终于放肆到把这种低劣玩笑跟爸爸开的地步，也不是开玩笑，实在是天天模仿，入戏太深已经习惯成了自然，他完全没搭理我。
后来不知道怎么着，坏习惯就改掉了。
元宵节这个电话我才知道，其实那阵子把我爸妈搞得挺紧张，联想到我家以前楼上那家的小孩儿就是学人家孩子结巴，结果人家孩子偷摸儿到外地报了个班儿，把结巴给治好了，他勤学苦练反倒成了真结巴，改不回来了。
于是我父母认真制定了“治疗方案”，先是挑明了跟我说不要这么来；其次妈妈听到我模仿后坚决不乐；最后是我情不自禁模仿的时候，就尽量转移我的注意力。还打电话问班主任我在学校有没有这个恶习。
当然结局是完全没啥问题，皆大欢喜。
倒是在美东的大雪灾天气里这件小事带给我不少的温暖。以前老觉得我家管孩子基本就是个放养，无为而治。现在看来还是自己不够体谅父母，把好多无微不至当成了理所当然。
背景：
五六年级那会儿天天看《我爱我家》，《潇洒走一回》这集，作为执行导演的林丛客串了一个何平大姐的崇拜者，死切摆列要跟何平学唱大鼓。这姑娘大舌头加鼻音重，喜剧效果颇佳。于是我就开始模仿她，尤其那句“俺要跟何平大姐学唱大鼓”成了我那阵子的口头禅。
具体细节可以参看：
http://www.tudou.com/programs/view/B8xt08dfQRA (start from 5')
youtube上的源：
贫嘴是那个年纪男孩儿的通病，我妈又是个爱笑的人，只消来这么一句“俺要跟何平大姐学唱大鼓”，再不好的情绪也能给她逗得咯咯笑。于是我得以变本加厉，把大舌头+鼻音推广到生活的每个角落。一段时间内几乎成了我唯一的说话方式。
那天晚饭后，我终于放肆到把这种低劣玩笑跟爸爸开的地步，也不是开玩笑，实在是天天模仿，入戏太深已经习惯成了自然，他完全没搭理我。
后来不知道怎么着，坏习惯就改掉了。
元宵节这个电话我才知道，其实那阵子把我爸妈搞得挺紧张，联想到我家以前楼上那家的小孩儿就是学人家孩子结巴，结果人家孩子偷摸儿到外地报了个班儿，把结巴给治好了，他勤学苦练反倒成了真结巴，改不回来了。
于是我父母认真制定了“治疗方案”，先是挑明了跟我说不要这么来；其次妈妈听到我模仿后坚决不乐；最后是我情不自禁模仿的时候，就尽量转移我的注意力。还打电话问班主任我在学校有没有这个恶习。
当然结局是完全没啥问题，皆大欢喜。
倒是在美东的大雪灾天气里这件小事带给我不少的温暖。以前老觉得我家管孩子基本就是个放养，无为而治。现在看来还是自己不够体谅父母，把好多无微不至当成了理所当然。
2014年2月8日星期六
Basis手表使用体验
一周前拿到的：
official site：
使用时间：一周
使用范围：佩戴硬件（手表），体验数据可视化、数据分析软件（BS client）
Overview
手表部分只负责数据采集，传输和充电需要连接电脑或者手机（蓝牙）。电池可以连续用4天，数据分析在server端，结果显示放在浏览器上。防水。
1.用户购买的motivation是什么？
两点，首先是好奇，对自己身体健康程度和关键生理指标的好奇。受限于测量设备缺乏通常很难拿到自己在这方面的数据。其次是希望能改善自己的
生活质量，改变不良的生活习惯。
第一点需求是容易满足的，测量+可视化即可。第二点是区分度比较大的一点，怎么样把数据以用户读得懂的形式给出，从不同侧面满足用户了解自身的需求，另外一个问题是如何引导用户完成难度适宜的任务。还有一个问题就是数据的可靠性，sensor 需要calibration或者validation的过程。
2. Basis测量什么数据，做了哪些处理分析？
a. 心率,硬件上更新频率为~1次/s。
查看历史数据sample rate: 30s一个采样点，其他生理指标基本相同。
b. 运动姿态，可以区分静态、行走、跑步三种姿态。不知道是否区分平躺，站立和坐。
c. 皮肤温度和出汗量。
d. 计步，推算出的卡路里消耗。
3. 有哪些数据分析功能？
a. 睡眠细节，各个阶段的时间，被打断次数。如何判断哪个阶段是个问题。给出睡眠质量评测分数。
b. 纵向历史数据对比，以天为行，以每个时间段的某项生理指标为列，画出的pattern可以清楚的描绘变化规律。
c. Activity分析，把每天按照收集到的信息按时间段分成不同Activity，包括走路，跑步，睡眠这些特殊事件。也会给出每一天的概况。
4. 开放性接口?
The official site said (from Q&A part):
No...
No...
We will be building API functions so you can retrieve your
data anytime.
Our focus at this point is providing key metrics that we
feel are relevant
and actionable for the majority of people.
We know certain people are interested in diving deeper and
we are exploring opportunities to allow this type of access.
5. 不足
睡觉时佩戴多多少少会影响入睡，块头略大而且测量心率需要绑的比较紧。硬件外观不够好看。跑步时候心率监测容易失效，这个不是我一个人的抱怨，我看网上不少评论提到这个。
总结
与诊断级别的监测不同，消费类电子产品的用户不希望照片一样搜集数据信息(海量的信息反而容易让用户失去耐心，迷失于大量数据)，往往更关心一些结论或者介于结论和原始数据之间的中间结果。所以展示结果的方式以及处理分析数据的算法是关键。
如心率趋势/均值，睡眠质量。由于数据和信息由用户直接阅读和使用，真正的问题变成了如何挖掘用户在数据可视化和信息抽取方面的需求。分析结果的准确度很难评测，由于数据无法导出所以不太容易模拟他的核心算法，但感觉模型不是太复杂（简单的classification/regression）。
能直接读懂的地方要做量化，很难读懂的地方需要用图标方式展示。一个Trade-off是在数据保真度和易于理解程度上。
硬件方面可靠性很重要，软件方面易用性和美观很重要，说白了真正跟用户打交道的地方都需要包装。软件界面方面可以借鉴的地方很多，特别是我们的历史数据查询功能实际上跟Basis完全重合，可以参考其界面设计。
Reference
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